Хотелось бы внести свою лепту в разьяснении и выяснении о персоне и деятельности так называемого архиепископа Москвы, Тулы, Киева Сергия (Журавлева). По другим версиям: архиепископ апостольской православной церкви, харизматический православный, апостол-реформатор православной церкви, архиепископ украинской православной реформаторской церкви Христа-Спасителя, архиепископ Киевский и всея Руси и т. п.
Для начала приведу для внимания читателей дополнительные материалы для собственных исследований:
- Дело лжепастыря http://www.arh-eparhia.ru/index.php?catalog=4&document_id=3446
- Путь лжеархиерея Сергея Журавлева: неопятидесятничество восточного обряда (исследование)
http://www.zip.org.ua/spiritual/cult/s.zhur.htm - Собственно с сайта "архиепископа" Сергея.
http://archbishop-of-moscow.narod.ru/ - Вот, одно из обьявлений о его визитах http://www.skoro.info/event.php?ID=3305
- "Самозванец в рясе" Публикация Тульской православной церкви http://www.sektainfo.ru/05/okt2.htm
- Фотопубликация с одного служения Сергея http://www.pravoslavie-nord.ru/?id=25&report=7
Перед тем, как рассуждать о Сергее Журавлеве, хотел бы предложить короткий видео отрывок:
Незаконченный обзор. Продолжение следует...

{ 121 комментариев… прочитайте их ниже или добавьте свой }
Лучше бы нас беспокоило то,что наши родные,знакомые,друзья,люди с которыми мы имеем общение,идут в ад,надеясь и веря тому ,что не есть истина.Христос единственное решение проблемы греха,сатаны,ада.Если эта проблема разрешиться в жизни человека,беспокойств станет намного меньше.
Володя! Вы очень сильно заблуждаетесь!!! И я уже знаю причину ваших заблуждений! Хотите откровение? Вы поражены духом сектанским! А точнее – ваши умы подчинились ложному заключению, что Христос может быть только здесь или только там, что Дух Святой может быть только на тех или только на этих. Вы сами не заметили как монополизировали и Христа? и Духа Святого. И на этой почве вы уже не способны воспринимать ни кого и ничего, что именуется или имеет хоть малое отношение к харизматии. Да, “иные языки” в харизматии ложь. Но не все их разделяют. Да, падание и ползание по сцене – заблуждение и идолопоклонство, но не все харизматы это делают. “Святой смех” – ересь, но не все так поступают. Не эти вещи определяют нас общниками “корня”, а Кровь Христа, Которою мы не гнушаемся спастись. А это общество между прочим любит и славит Иисуса Христа! Я между ними! Написано: “Он [Дух Святой] прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам” (Иоан.16:14). А православное учение, в оппозиции которого выступает напрасно хулимый вами С. Журавлев, гнушается Крови Христовой и спасением по вере, и прославляет не Христа, а человека и нацию! Подумайте, что вы творите. Побойтесь случайно выступить против Господа.
Насколько я знаю, он изменил своё отношение к Сандею Аделадже…
хм, сейчас Аделджа не популярен и все его бывшие друзья от него отмежевываются….
он с самого начала был против этой деятльностью в церкви, что была связана с финансовыми схемами и обогащением… своим прихажам он не рекомедовал влезать в такие компании…
Мне кажется , Журавлева просто вовремя перехватили Ледяев и Аделаджа, когда он начал свою реформацию
Спасение зависит не от внешней принадлежности к правильной или неправильной церковной организации, а от воспитания правильного настроя духа, способного к восприятию дара Божественной и спасительной благодати.
Если же поставлять спасение в зависимость чисто от внешней принадлежности или непринадлежности к церковной организации, то такое понятие о спасении будет чисто юридическим, механическим, магическим.
Те, которые принадлежат к правильной церковной организации, спасаются не потому, что они принадлежат к правильным. А спасаются они, – в зависимости от воспитания верного душевного настроя, способного к восприятию дара спасения. Воспитание этого душевного настроя, через посредство правильно-проходимой внутренней жизни, и есть главная и характерная черта церковной организации, представляющей собою истинную Церковь. По этой причине, в ней есть Церковь, Дух Божий, Тело Христово и Благодатные Таинства.
Но и те, которые не принадлежат к правильной церковной организации, могут точно так же, в своей личной жизни, придти к этому душевному настрою и получить дар спасения. Ибо это, – воспитание верного душевного настроя, которому и подается дар спасения, – не закрыто на земле ни для кого.
Поэтому, главное – это воспитание правильного душевного настроя, способного к восприятию дара спасения, Божественной и спасительной благодати.
Господь, по своей неизреченной милости, изливает на все души человеческие этот дар спасительной и Божественной благодати. Но только тот человек на земле, который воспитает в себе этот правильный душевный настрой, или придет к нему под конец своей жизни (подобно Благоразумному разбойнику), будет способен к восприятию этого дара, получит спасение и спасется.
http://www.paraklit.org