Post image for Обязанности жён. Перевод отрывка из книги Джона Буньяна «Христианское поведение».

Обязанности жён. Перевод отрывка из книги Джона Буньяна «Христианское поведение».

by sergey.polevoy on Июнь 18, 2012 · 1 comment

(Перевод осуществлен на личные средства администратора сайта. Ссылка на статью обязательна. Помощь в переводе желательна.)

Этот раздел взят из книги «Христианское поведение», написанной Джоном Буньяном, автором «Путешествия Пилигрима». Он предназначен для всех жён, а в конце содержатся советы жене, у которой неверующий муж. Вам необходимо прочитать весь раздел, чтобы оценить то, что говорит Буньян. Это отличный материал, и я молюсь, чтобы вы уделили минутку и прочитали его. Я надеюсь, он послужит благословением для вас!!!

 Обязанности жён

Минуя главу семьи, я скажу одно-два слова тем, кто находится под его властью.

И во-первых, жене: «Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества» (Рим. 7:2). Вот поэтому её место и работа непосредственно связаны с семьёй, так же как и все остальное.

А теперь поговорим о следующих важных обязанностях жены по отношению к мужу, которые она должна добросовестно выполнять.

Во-первых, она должна относиться к нему как к главе и господину. «Жене глава – муж» (1Кор. 11:3). Так Сарра называла Авраама господином (1Пет. 3:6).

Во-вторых, она, следовательно, должна повиноваться ему, как прилично в Господе. Апостол говорит: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» [12.1] (1Пет. 3:1; Кол. 3:18; Еф. 5:22). Я говорил вам прежде, что если муж подобающим образом относится к своей жене, то через это он будет являть волю Божью по отношению к ней, и будет для неё не только мужем, но и образцом того, как Христос относится к Своей церкви. А теперь я говорю также, что если жена подобающим образом относится к своему мужу, то тем самым она проповедует повиновение церкви своему Супругу. «Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем» (Еф. 5:24). А чтобы выполнить свои обязанности, тебе прежде всего следует избегать следующих пороков.

1. Греха, исходящего от праздно блуждающего и погрязшего в сплетнях духа; это зло присутствует в церкви, и это зло имеет место в жене, которая является образом церкви. Христос любит, когда Его жена находится дома; то есть разделяет с Ним Его веру и дела, а не бродит где-то и суёт свой нос в дела сатаны; поэтому жёны более не должны праздно расхаживать и предаваться сплетням. Вы знаете, что сказано в Притчах 7:11: «Шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее». Жены должны заботиться о домашнем хозяйстве своих мужей, как говорит апостол: «Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям». А почему? Потому что в ином случае «слово Божье будет порицаемо» (Тит. 2:5).

2. Остерегайтесь праздного, болтливого и сварливого языка. Отвратительно также, когда девушки или жёны похожи на попугаев, не придерживающих свой язык; тогда как жена должна знать, как я говорил ранее, что муж является её господином и имеет власть над ней, как и Христос над церковью. Вы думаете, церкви прилично болтать как попугаю и наговаривать против своего Мужа? Не следует ли ей сохранять пред Ним молчание и придерживаться Его заповедей, а не своих выдумок? Почему же, говорит апостол, жена должна поступать так со своим мужем? «Жена да учится, — говорит Павел, — в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии» (1Тим. 2:11-12). Довольно неприятно видеть, как женщина на протяжении всей своей жизни постоянно пытается взять верх над своим мужем; она во всём должна слушаться его и во всех поступках ориентироваться на его повеления, разрешение и власть. И в действительности, в этом и заключается её слава, быть в повиновении у него, как и церковь у Христа: «Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее» (Пр. 31:26).

3. Остерегайтесь вызывающей нескромной одежды и развратной походки; это обернётся злом как вне, так и внутри дома; вне дома это не только послужит плохим примером, но и будет разжигать вожделения и похоть; а дома станет преткновением для благочестивого мужа и приведёт к распущенности в детях. Поэтому, как говорит апостол, «чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1Тим. 2:9-10). И также сказано: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям (1Пет. 3:3-5).

Однако не думайте, что послушание, о котором я здесь говорю, означает, что женщины должны стать рабами своих мужей. Женщины — подруги своих мужей, несущие то же иго, их плоть и кость; и он не является человеком, ненавидящим свою собственную плоть или настроенным против неё (Еф. 5:29). Поэтому, «так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5:33). Жена – госпожа, следующая после своего мужа, и должна распоряжаться всем в его отсутствие; [13.1] именно так, а в его присутствии она должна управлять домом, воспитывать детей, чтобы не подавать противнику никакого повода к злоречию (1Тим. 5:10-13). «Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов». «Благонравная жена приобретает славу». «Добродетельная жена – венец для мужа своего» (Пр. 31:10; Пр. 11:16; Пр. 12:4).

Возражение

Но мой муж неверующий, что мне делать?

Ответ.

В таком случае, тебе стоит с ещё большей ответственностью подходить к тому, что я сказал ранее. Потому что:

1. Если твой муж в таком состоянии, то он будет внимательно следить за твоими промахами и слабостями, чтобы бросать их как грязь в лицо Бога и твоего Спасителя.

2. Он будет склонен извлекать наихудший смысл из каждого твоего слова, поступка и жеста.

3. И всё это будет вести к еще большему ожесточению его сердца, предвзятому отношению и противлению его собственному спасению; и по этой причине, как говорит Пётр: «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие» (1Пет. 3:1-2). Спасение твоего мужа или осуждение на вечные муки во многом зависит от твоего умения держать себя и вести себя с ним; поэтому, если в тебе есть страх Божий или любовь к мужу, стремись в кротости, скромности и святости, через смиренное поведение привести его к любви истины для спасения; чтобы исполнить слова «почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? (1Кор. 7:16).

Возражение

Но мой муж не только неверующий, но и очень своевольный, раздражительный и вспыльчивый, и настолько раздражительный и т.д., что я даже не знаю, как разговаривать или вести себя с ним.

Ответ

Действительно, есть жёны, находящиеся в страшном рабстве из-за своих нечестивых мужей; и к таким нужно проявлять сострадание и молиться за них; и они должны быть намного более бдительными и осторожными во всех своих поступках.

1. Поэтому будь полностью верна ему во всех житейских делах.

2. Переноси с терпением его несдержанное и неугодное Богу поведение; ты – жива, он – мёртв; твоя жизнь поддерживается благодатью, он же – во грехе. Итак, как видишь, благодать сильнее греха, и добродетель – порока; не будь побеждена злом, исходящим от него, но побеждай его добром (Рим. 12:21). Праведникам стыдно проявлять несдержанность в словах и во всём остальном, как то делают грешники. «У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость» (Пр. 14:29).

3. Поэтому твоя мудрость будет заключаться в том, что если у тебя когда-нибудь возникнет желание наставить своего мужа в чём-либо, добром или худом, необходимо подобрать подходящие времена и сроки: «время молчать, и время говорить» (Еккл. 3:7). Таким образом, пусть твои намерения осуществятся в подходящее время.

(1.) Обращай внимание на то, в каком он настроении; и подходи к нему тогда, когда он менее всего подвержен тем низким страстям, которые причиняют тебе страдания. Авигея не пожелала сказать ни слова своему жестокому мужу, пока он не отрезвел от вина и не пришёл в здравый рассудок (1Цар. 25:36-37). Необходимость в этом наставлении возникает по той причине, что часто говорят слишком много, но лишь немногое принимается во внимание [14.1]

(2.) Подходи к нему в то время, когда его сердце расположено к тебе, и когда он проявляет к тебе знаки любви и внимания. Так поступала Есфирь со своим мужем-царём и имела успех (Есф. 5:3-6; Есф. 7:1-2).

(3.) Замечай те моменты, когда от терзается угрызениями совести, и тогда приведи здравые и веские слова Писания. Примерно так, как поступила жена Маноя (Суд. 13:22-23). К тому же,

(а) Пусть слова твои будут не многи.

(b) И пусть ни одно из них не выражает ни малейшего желания взять верх над ним; но говори с ним как со своим главой и господином, с прошением и мольбой.

(с) И всё это совершай в духе дружелюбия и заботы о его благополучии, чтобы исходя из того, что ты говоришь и как ты говоришь, ему стали очевидны слова любви, проникнутые сочувствием к его несчастью и искренним желанием твоей души обратить его к Богу.

(d) И пусть твои слова и поведение сопровождаютcя молитвами к Богу за его душу.

(e) Всегда веди себя с ним свято, целомудренно и скромно.

Возражение

Но мой муж пьяница, глупец и человек, которому даже не хватает ума, чтобы удержаться на работе.

Ответ

1. Даже если всё это верно, всё же тебе нужно знать, что он – твоя глава, твой господин и твой муж.

2. Поэтому тебе нужно остерегаться желания захватить власть над ним. Не он был создан для тебя; а потому власть принадлежит не тебе, а твоему мужу, и он должен управлять тобой (1Тим. 2:12; 1Кор. 11:3-8).

3. И хотя ты и в самом деле более благоразумна, чем он, тем не менее должна знать, что и ты, и всё чем ты обладаешь, должно быть предоставлено в распоряжение мужа; «повинуйтесь во всём» (Еф. 5:24). Поэтому старайся, чтобы всё, что ты делаешь, направлялось не тобой, а им; служило не к твоему, а к его возвышению; делая всё с умением и благоразумием, чтобы никакая слабость твоего мужа не была раскрыта тобой посторонним: «Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его». В таком случае, как говорит мудрец: «она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» (Пр. 12:4; Пр. 31:12).

4. Поэтому, всегда поступай, руководствуясь властью и авторитетом своего мужа.

А теперь что касается твоих обязанностей по отношению к детям и слугам. Ты являешься матерью и хозяйкой, и потому должна вести себя подобающим образом. И более того, поскольку верующая женщина – символ церкви, она должна, как церковь, питать и наставлять своих детей и слуг, как церковь, чтобы и в этом она была готова дать отчёт; и поистине жена, которая всегда дома, имеет в этом большие преимущества; поэтому поступай так, и Господь благословит тебя.

—————————-

P.S. от админа сайта . Для тех, кто не знает, кто такой Джон Буньян. Это известный автор книги «Путешествие Пиллигрима»

{ 1 comment… read it below or add one }

Igor Июнь 18, 2012 в 23:34

спасибо,
а вот современная «упрощенная» до неузнаваемости версия этой темы;)
http://www.invictory.org/news/story-37604-%25D0%259F%25D0%25B5%25D1%2580%25D1%2580%25D0%25B8-%25D0%259D%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25BB.html
духовная тема переросла в психологическую плоскость..
Что Вы думаете о том,что в церковь проникла психология и гуманизм?

Ответить

Cancel reply

Leave a Comment

Previous post:

Next post: