<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Комментарии на: СТРАННАЯ  ИСТОРИЯ РАННЕГО ПЯТИДЕСЯТНИЧЕСТВА</title>
	<atom:link href="http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/</link>
	<description>Апологетический информативный сайт с 1999 г.</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 23:19:36 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>От: Alena</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18215</link>
		<dc:creator>Alena</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Sep 2011 13:06:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18215</guid>
		<description>логично.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>логично.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Владимир Хубирьянц</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18204</link>
		<dc:creator>Владимир Хубирьянц</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Sep 2011 03:50:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18204</guid>
		<description>Алена, все нужно проверять.  Единствено что должно бросится в глаза. Что те статьи по истории что мы предлагаем, чаще всего носят много оригинальных цитат или свидетельств БЕЗ обыгрываниям каким то общими религиозными фразами.  Тоесть, статьи похожи на изложение истории, а есть книги такие как &quot;просила Россия дожда у Господа&quot; которые по сути есть романы. Там не нужно быть точным или иметь какой то оригинальный материал, а просто брать какие то данные и обильно их наполнять диферамбами и толкованиями. Например вместо того, чтобы написать -  на Азуза стрит после долгой молитвы люди стали говорить на непонятных языка, В РОМАНЕ &quot;истории&quot; напишут - И ГОСПОДЬ МОГУЩЕСТВЕННО ИЗЛИЛ СВОЙ ДУХ!!!! и была очевидна его сила!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Алена, все нужно проверять.  Единствено что должно бросится в глаза. Что те статьи по истории что мы предлагаем, чаще всего носят много оригинальных цитат или свидетельств БЕЗ обыгрываниям каким то общими религиозными фразами.  Тоесть, статьи похожи на изложение истории, а есть книги такие как &#8220;просила Россия дожда у Господа&#8221; которые по сути есть романы. Там не нужно быть точным или иметь какой то оригинальный материал, а просто брать какие то данные и обильно их наполнять диферамбами и толкованиями. Например вместо того, чтобы написать &#8211;  на Азуза стрит после долгой молитвы люди стали говорить на непонятных языка, В РОМАНЕ &#8220;истории&#8221; напишут &#8211; И ГОСПОДЬ МОГУЩЕСТВЕННО ИЗЛИЛ СВОЙ ДУХ!!!! и была очевидна его сила!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: serge</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18197</link>
		<dc:creator>serge</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 20:23:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18197</guid>
		<description>в разнообразии человеческих интерпретаций,есть библейский взгляд и небиблейский( или псевдобиблейский).просите Бога,ищите. Слово Божье читаете?размышляете?например изучаете тему языков в Писании и &quot;языков&quot;пятидесятническо-харизматических?изучали ли вы ещё что то кроме Франчука?смотрите глубже и шире, не расчитывайте только на убедительность человеческой мудрости в том или ином взгляде</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>в разнообразии человеческих интерпретаций,есть библейский взгляд и небиблейский( или псевдобиблейский).просите Бога,ищите. Слово Божье читаете?размышляете?например изучаете тему языков в Писании и &#8220;языков&#8221;пятидесятническо-харизматических?изучали ли вы ещё что то кроме Франчука?смотрите глубже и шире, не расчитывайте только на убедительность человеческой мудрости в том или ином взгляде</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Alena</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18191</link>
		<dc:creator>Alena</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 16:35:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18191</guid>
		<description>А где гарантия что вышесказанный материал не субъективный, не через призму баптизма? как найти где всё таки правда? Как разобраться? Читаю тут, вроде всё так, читаю Франчука и там всё правдоподобно.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>А где гарантия что вышесказанный материал не субъективный, не через призму баптизма? как найти где всё таки правда? Как разобраться? Читаю тут, вроде всё так, читаю Франчука и там всё правдоподобно.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: serge</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18181</link>
		<dc:creator>serge</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 12:46:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18181</guid>
		<description>есть субьективная интерпретация,как у Франчука через призму пятидесятнических очков.а есть обьективная более анализирующая и реальная</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>есть субьективная интерпретация,как у Франчука через призму пятидесятнических очков.а есть обьективная более анализирующая и реальная</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Alena</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-18152</link>
		<dc:creator>Alena</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 01:33:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18152</guid>
		<description>Спасибо за материал.Только вот я запуталась ещё больше. Перед этим немного читала Владимира Франчука &quot; Просила Россия дождя у Господа&quot; о зарождении пятидесятничества, там точно такие события описаны на Азус-стрит, вот только в совсем другой интерпретации. Вот как теперь разобраться где истина?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Спасибо за материал.Только вот я запуталась ещё больше. Перед этим немного читала Владимира Франчука &#8221; Просила Россия дождя у Господа&#8221; о зарождении пятидесятничества, там точно такие события описаны на Азус-стрит, вот только в совсем другой интерпретации. Вот как теперь разобраться где истина?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Alena</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-1/#comment-18151</link>
		<dc:creator>Alena</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 01:24:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18151</guid>
		<description>Насчёт холодного баптизма согласна. Но насчёт песен Вы кажется за слишком. Это же песни выстраданые, написанные в страданиях и мучениях за веру, это не просто набор слов, как в современной харизматии, в них очень глубокий смысл.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Насчёт холодного баптизма согласна. Но насчёт песен Вы кажется за слишком. Это же песни выстраданые, написанные в страданиях и мучениях за веру, это не просто набор слов, как в современной харизматии, в них очень глубокий смысл.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Alena</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-1/#comment-18150</link>
		<dc:creator>Alena</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 01:21:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-18150</guid>
		<description>Иногда мне кажется, что это не огонь Божий, а просто душевные чувства, люди порой не могут разобрать , где дух, а где просто душевные чувства</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Иногда мне кажется, что это не огонь Божий, а просто душевные чувства, люди порой не могут разобрать , где дух, а где просто душевные чувства</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Аляксандр</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-2/#comment-6051</link>
		<dc:creator>Аляксандр</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Jun 2010 17:45:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-6051</guid>
		<description>«Я  думаю, что все они сумасшедшие, – рассказал г-н Риггинс журналисту «Кэпитал». – Я никогда не видел ничего подобного. Они носились по комнате, говорили и жестикулировали, используя этот странный и бессмысленный язык, который, как они утверждают, является словом Всевышнего… Я не верю, что их бессодержательный жаргон что-либо значит. Я стараюсь быть честным христианином… Когда сегодня я покинул «собрание», то указал причины со всей честностью, на которую только способен».
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам НЕЗНАЮЩИЕ или НЕВЕРУЮЩИЕ, то не скажут ли, что вы БЕСНУЕТЕСЬ?
(1Кор.14:23).
Ошибка тех христиан заключалась в том, что они не придерживались совета апостола Павла. Поэтому тот человек и соблазнился. Ошибка критиков пятидесятничества, в том числе и в данной статье, заключается в том же. Пример: человек отстаивает истину, используя ошибочные методы. Его критики обращают внимание на его МЕТОДЫ и делают выводы: соответственно и его взгляды ошибочны. К ошибочным методам можно добавить грех и т.д. Думаю, моя логика рассуждений понятна.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>«Я  думаю, что все они сумасшедшие, – рассказал г-н Риггинс журналисту «Кэпитал». – Я никогда не видел ничего подобного. Они носились по комнате, говорили и жестикулировали, используя этот странный и бессмысленный язык, который, как они утверждают, является словом Всевышнего… Я не верю, что их бессодержательный жаргон что-либо значит. Я стараюсь быть честным христианином… Когда сегодня я покинул «собрание», то указал причины со всей честностью, на которую только способен».<br />
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам НЕЗНАЮЩИЕ или НЕВЕРУЮЩИЕ, то не скажут ли, что вы БЕСНУЕТЕСЬ?<br />
(1Кор.14:23).<br />
Ошибка тех христиан заключалась в том, что они не придерживались совета апостола Павла. Поэтому тот человек и соблазнился. Ошибка критиков пятидесятничества, в том числе и в данной статье, заключается в том же. Пример: человек отстаивает истину, используя ошибочные методы. Его критики обращают внимание на его МЕТОДЫ и делают выводы: соответственно и его взгляды ошибочны. К ошибочным методам можно добавить грех и т.д. Думаю, моя логика рассуждений понятна.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>От: Света</title>
		<link>http://www.glaznayamaz.org/pentecostal-hystory/comment-page-1/#comment-5676</link>
		<dc:creator>Света</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Apr 2010 13:50:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.glaznayamaz.org/?p=1022#comment-5676</guid>
		<description>спасибо за материал. Если вы смотрели видеосеминар Р.Окленда &quot;Новое вино и вавилонское вино&quot;, то он там во 2 части цитирует из книги харизматич.католички, что  1 января 1901 года Папа Римский Лев 13 вызвал духа (&quot;Св.Духа&quot;) - призрак &quot;девы Марии&quot; и в тот же день зародилось пятидесятническое движение в г.Топека....Странное совпадение?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>спасибо за материал. Если вы смотрели видеосеминар Р.Окленда &#8220;Новое вино и вавилонское вино&#8221;, то он там во 2 части цитирует из книги харизматич.католички, что  1 января 1901 года Папа Римский Лев 13 вызвал духа (&#8220;Св.Духа&#8221;) &#8211; призрак &#8220;девы Марии&#8221; и в тот же день зародилось пятидесятническое движение в г.Топека&#8230;.Странное совпадение?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

