Недавно мне пришло письмо с вопросом о Кей Артур:
Прочитал снова вашу статью “Женщины проповедники”, спасибо.
Хоть статья вышла давно, актуальность своюне потеряла.
У меня к вам вопрос. Будьте добры, скажите, что-нибудь знаете о ее лидере Кей Артур. Тенденции этого института меня настараживают не только потому, что руковод. – женщина, а еще и по причине того, что толкуеться Библия весьма вольно, с некоторыми вещами просто нельзя соглашаться, и это не вопросы покрывала и т.п. Буду ждать с нетерпением вашего ответа. Благодать вам и мир от Господа!
После этого меня заинтересовало, кто такая Кей Артур, и с братом Костей Ординым перевели и подготовили несколько обзоров с англоязычного евангельского сайта, который и публикуем в этом разделе.
Вообще , когда я начал искать информацию о Кей Артур, то информации не так много, и она достаточно противоречивая. Поразило то, что учителя и проповедники баптистких церквей, которые обычно более чувствительны к различным заблуждениям, в случае с Кей Артур не были способны разобраться. Даже на таких начавших хорошо консервативных евангельских сайтах публикуются книги данной мадам. blagovestnik.org/books
Вот, что писал один брат на форуме www.bratstvo.org :
“А вообще, Кей Артур – очень богобоязненная сестра, зря вы на нее напали”.
Когда я начал искать информацию о Кей Артур, то даже без прочтения дополнительной информации уже сами фотографии этой “богобоязненной сестры” многое разьясняют о её взглядах на христианство и роли женщины в церкви.
ДА БУДЕТ УКРАШЕНИЕМ ВАШИМ НЕ ВНЕШНЕЕ ПЛЕТЕНИЕ ВОЛОС,
НЕ ЗОЛОТЫЕ УБОРЫ ИЛИ НАРЯДНОСТЬ В ОДЕЖДЕ, НО СОКРОВЕННЫЙ
СЕРДЦА ЧЕЛОВЕК В НЕТЛЕННОЙ [КРАСОТЕ] КРОТКОГО И МОЛЧАЛИВОГО
ДУХА, ЧТО ДРАГОЦЕННО ПРЕД БОГОМ.
(1ПЕТ.3:3,4)
НО ЕСЛИ ЖЕНА РАСТИТ ВОЛОСЫ, ДЛЯ НЕЕ ЭТО ЧЕСТЬ,
ТАК КАК ВОЛОСЫ ДАНЫ ЕЙ ВМЕСТО ПОКРЫВАЛА?
(1КОР.11:15)
Когда же я прочитал, с какими организациями она сотрудничает, то получился полный вингрет деноминаций, что свойственно для межденоминационных организаций. Кэй Артур написала множество книг, многие из которых уже переведенных на русский язык. Думаю, что многие богобоязненные христиане без иследования, читая книги данной автора, возможно, были под впечатлением этих кни: “Имена Бога”, “Брак без сожаления”, “Сексуальность во свете Библии” и, наверно, другие книги. Приведу несколько свидетельств брата Кости Ордина.
Первое письмо.
Приветствую, Володя!
Вот та ссылка, которую я просил перевести на два документа по Кей Артур.
Интересно, что, когда я был в местной баптиской церкви (РСЕХБ), то в где-то в 1993-94 годах там решили как-то разогреть церковь и направить на изучение Библии. Для этого выбрали курсы индуктивного изучения Библии Кей Артур. Съездили в Питер, где она проводила семинары, даже меня приглашали, но я что-то не смог приехать, где-то у меня лежит приглашение. Напривозили контейнер литературы – каждому учебник по нескольким
книгам Библии – и потом начали в кружках по квартирам изучать по ее курсу. Я проводил курс Послания к филиппийцам и Иакова около года. И стар, и мал все грызли карандаши и отвечали на вопросы. Приехала одна женщина из Молдавии и проводила курсы даже со служителями церкви. Было очень интересно смотреть: по-мирски одетая женщина (но на голове шарфик) читает лекции по Библии братьям и служителям. Потом им что-то
самим это надоело. Но и сейчас уже спустя больше 10 лет каждую неделю в их храме проходит занятие по индуктивному курсу Кей Артур. Уже несколько раз всю Библию прошли. Только по ним не видно результата: и ругаются друг с другом и делятся и к святости не приблизились.С пожеланием Божьих благословений,
брат Константин
Второе письмо.
Приветствую, Володя!
Посылаю перевод статей о Кей Артур. Интересно, что я был очевидцем всех таких событий. В 1995 году я был на конференции, которую проводил Билл Брайт – тоже все это было – пост и молитва о пробуждении, ожидание чего-то великого. И там были все – регистрированные баптисты, автономные баптисты, пятидесятники, харизматы, только совета церквей, конечно, не было. А председатель ВСЕХБ только разводил руками: “Ну да мы не принимаем то, что они говорят, но они заплатили, и мы имеем орошую возможность собраться все вместе общаться”. И о курсах Кей Артур я уже писал тебе, что очень хорошо знаком со всеми ее выражениями и “переводом” с греческого.
Ниже будут приведены материалы, переведенные с англоязычного апологетического ресурса. В материалах ясно показано, почему я считаю деятельность и учение Артур Кей не приемлимыми для здравых евангельских церквей:
- Женщина берет на себя служение проповедника и учителя.
- Для этого ей надо пожертвовать служением в семье и вполне естественно планировать (уменьшить) количество детей.
- Женщина публично превозносится на мужчиной тем, что берет на себя не данное ей право учить мужчин (см. статью “Женщины-проповедники“).
- Чтобы быть популярной и принятой всеми, такие женщины должны выглядеть, как этот мир, и не отличаться от него. Смотрите фотографии выше. По учению Апостолов, образ сестры во Христе – совсем иной, чем тот образ который рисует нам Кей Артур.
- Для роста своей межцерковной организации, людям надо сотрудничать СО ВСЕМИ, КТО ЕЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ и кто готов использовать ее книги и материалы. Это не Божие дело, когда что-то действует вне церкви. При этом учение и практика не так уж становятся и важны, а важен только один момент – ПРИНИМАЮТ МЕНЯ ИЛИ НЕТ. Это явное свидетельство в пользу лжеучителя.
Вот еще поискал некоторую информацию и нашел весьма интересное свидетельство:
На следующей неделе к нам в церковь приезжает группа учителей Библии во главе с Кэй Артур (вероятно, группа учителей не только женщин во главе женщины Кей Артур…).
Давайте обратимся к учению Апостолов Христа:
- Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю , ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева (1тим.2:11-13).
- Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении , как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. Разве от вас вышло слово божие? Или до вас одних достигло?
- (1кор.14:34-36) Просим так же не забывать что Апостолы, говоря «в церкви», не имеют ввиду храм, а подразумевают собрание верующих. А где же говорит Кей Артур? Именно в церкви!
{ 41 comments… read them below or add one }
← Previous Comments
Next Comments →
Мир Вам! Дорогие братья и сёстры наблюдая за перепиской ужас охватывает, как мы “любим” друг друга!
Очень часто мы смотрим или ищем не того, что надо. Мы смотрим на внешний вид людей, на формы богослужений, каких то традиций и т.д. Забывая о главном, о простом – это слово любовь!
Мы можем приводить множество еврейских, греческих, английских слов, выражений, пользуясь Библиологией или словарём Стронга, а сами не зная не падежей, ни спряжений, ни множество ньюансов, которые использывались при написании. Мы можем считать себя великими богословами и знатаками Бога и то, что все мы действуем от имени Бога. Перекидываться друг с другом цитатами из Библий и, что то доказывать, в место того, что бы пойти на улицу и рассказать не верующим о Боге.
Мы забыли, что мы все крохи одного хлеба. Как вы думаете наблюдая за нами, Бог радуется или нет? Как вы думаете через этот ниготив друг к другу мы назидаемся? ЧТО ПРОИСХОДИТ КОГДА МЫ ВСЁ ЭТО ПИШЕМ?
Зачем так сильно бросаться словами по отношению Кей Артур и других женщин, говорить, что она лжеучитель? В чём именно она лжеучитель? В том, что не носит косынку или проповедует Христа.
На протижении веков были споры и каждый утверждал, что он говорит истину и приводил множество ссылок из Библии, но кто прав? как правило каждый при своём мнении остаётся.
Если вопрос не связан с природой Бога или ещё какими либо фундаментальными истинами то не надо его поднимать, избегайте распрей – это не угодно Богу. Порядки, давайте будем наводить у себя в церквях и не идти в чужой моностырь со своим уставом. Если ты считаешт, что так правельно, то учи у себя в церкви. потому что мы все люди и можим чего то не знать. Любите Иисуса и Любите друг друга!
Очень часто мы смотрим или ищем не того, что надо. Мы смотрим на внешний вид людей, на формы богослужений, каких то традиций и т.д. Забывая о главном, о простом – это слово любовь!
интересно же Вы рпассуждаете, за что нам любить псов, злых деятелей неправды. зачем нам любить ложь. Это я имею в виду о лидерах и их приспешников харизматов. Да увы женщина не может быть священникам и устраивать(проводить таинства) а так пожалуста проповедуй, но прежде нужно семю воспитыват. увы многим таким псевдо проповедникам(священикам в ковычках) не хватает этого. посмотрите их семьи. и что говорит писание в отношение этого. почитайте апостола павла внимательно, почитайте пророков и что Вы там увидите. Изаваел пророчитьсу ваалову, гадину…… котороая развращала народ…… думайте о чем говорите… мы любим всех но не любим ложь, духов прелести….
Евангелие учит нас, как детей Божьих, любить всех людей. Писание учит не любить ПЛОХИЕ ДЕЛА, ГРЕХИ, НЕ УЧАВТСВОВАТЬ В НИХ Т.Е. НЕ РАЗДЕЛЯТЬ ИХ. Иисус пришёл в этот мир к грешникам, блудникам,развратникам, к идолопоклоникам, к язычникам и т.д. . что бы не делать то, что делают они,но, чтобы научить и дать спасение, другими словами дать шанс! Когда к Нему привели блудницу, Он не сказал: “Иди отсюда, ты похожа на пса, ты делаешь зло и многие другие слова. ” Он просто сказал:” иди и не греши”. Он не стал её судить, как очень часто это делаем мы, “духовные”люди, хотя Христос имел все основания на то, что бы осудить.
И вообще речь шла не о псах и злых делателях, а о христианке (Кей Артур) , которая проповедует Христа!
Саша, Вы знаете положение семьи у Кей Артуры? Просто почему вы делайте акцент на её семью? Если так рассуждать то и братьям проповедникам надо воспитывать семьи, а потом проповедовать. Я не против воспитания семьи, мне просто показалось, что Вы как то не уместно это упамянули. Вы сказали, что многим проповедницам этого не хватает (с чем я полностью согласен), но мы не говорим о многих, мы говорим о Кей Артур.
Кстати, друзья, вот вы говорите не надо смотреть на внешнее… Но на что человек вообще способен смотреть? Разве мы не делаем вывод ТОЛЬКО по внешнему, ибо ВНУТРЕНЕЕ видно ТОЛЬКО БОГУ. Мы не можем знать мотивы людей, их настрой и мысли, но мы можем ВИДЕТЬ ВИДИМЫЕ ПЛОДЫ… по плодам или видимым делам Христос сказал – “узнаете их…”
Другой вопрос, что из видимого ГЛАВНОЕ, а что второстепенное. Или даже так, что то важно – но оно не исчерпывает. Важно ли, что бы женщина была скромной, кроткой не говорила в собрании ? Важно! Но не исчерпывающе, ибо она еще должна быть исполнена добродетели, целомудренна и иметь веру. Так и Павел говорит что “жена спасется через чадородие, ЕСЛИ пребудет в ВЕРЕ ЛЮБВИ и ЦЕЛОМУДРИИ.
Тоесть, важно ли чадородие? Важно! Исчерпывающе? Нет – нужна вера, любовь и целомудрие.
А те люди которые говорят – нужна любовь, только любовь. Это тоже перекос. Любовь нужна – но ее нужно достигать, для этого нужно учение и пример. Человек не сможет сразу любить так как надо – его надо учить. Любовь это совершенство. Если человеку сказать – че ты ходишь в длиной рубашке, это все внешнее, ты давай люби как Христос… То мы как бы обольщаем человека, мы его вводим в ступор – раз он не любит как Христос значит и тело прикрывать особо не надо. Или, раз ты не любишь как Христос, значит и все остальное не имеет смысла. Это не верно друзья. И то нужно, и другое, а любви надо достигать и это вопрос всей жизни.
Речь идёт не о пладах. Что бы знать плоды Вам, как минимум надо поговорить с человеком, трудиться вместе, хотя бы быть в одной церкви.
Речь шла о том, что бы мы не судили внешня, не зная,как Вы правильно заметили, внутреннее!
Ни кто не спорит, что женщина должна быть: целомудренной,кроткой,добродетельной, что женщина должна рожать и т.д. Вопрос в другом, Бог не дал никому права быть в роли судьи и говорить, что та или иная конфесия это лжеучителя, что она одета не правильно, что она выгледит по мирски и т.д. Где грань правильности? Почему кто то думает, что так правильно? Разве Библия учит, что следить за собою плохо??? Библия говорит, что не это главное, что главно, как Вы сказали быть добродетельной, кроткой и т.д. Мы всегда должны держать баланс и не вподать в крайности.
Про любовь говорят не люди, а Христос! Можно быть великим проповедником, служителем, рассуждать, как правильно, а как нет тело отдать во всесожение как пишит Павел, но любви не иметь.Какая в этом польза? Володя! Никто не говорит, что любовь приходит сразу, её, как Вы сказали нужно достигать и совершенствоваться в ней. Но как совершенствоваться,если я любитель посудить кого либо? Ещё раз говорю, что во всём должен быть баланс! Володя, никто не спорит о том, что вы написали, вы правильно говорите ! Молодец!
сдесь речь идет не о проповеди Христа, пусть проповедуют, говорят о Христе, пусть молодых учать как жить….и.т.д.
Сдесь речь идет о том, что женщина не может быть пастором или публичным сявщенником в Церкви, проводит таинства алтаря, крещение. вот об этом говориться. никто не запрещает женщине проповеловать, учить детей…..
вот что пишет по этому поводу Лютер. кто знает немецкий прочитает
Luther schreibt:
“Damit hat, sage ich, der Heilige Geist angezeigt, dass Gott das Amt zu regieren, zu lehren und zu predigen, der Mannsperson befiehlt… Die Predigt ist dem Manne, nicht dem Weibe befohlen, wie Paulus [1.Timotheus 2,12] lehrt, so fern, was christliche Sachen belangt…”
Dies steht in der Lutherausgabe WALCH 2, Band 3, Columne 89 (Predigt über 1.Mose 3,17-19)
Sonst habe ich noch gefunden:
“Wahr ist’s aber, dass in diesem Stück der Heilige Geist ausgenommen hat Weiber, Kinder und untüchtige Leute, sondern allein tüchtige Mannspersonen hierzu erwählet (ausgenommen die Not), wie man das liest in St. Pauli Episteln hin und wieder, dass ein Bischof soll lehrhaftig, fromm und eines Weibes Mann sein (1.Tim. 3,2), und 1.Kor. 14,34: ‘Ein Weib soll nicht lehren im Volk’. Summa, es soll ein geschickter, auserwählter Mann sein, dahin Kinder, Weiber und andere Personen nicht tüchtig, ob sie wohl tüchtig sind Gottes Wort zu hören, Taufe Sakrament, Absolution zu empfangen, und rechte heilige Christen mit sind, wie St. Petrus [1.Petr. 3,7] sagt.”
Dies steht in der Lutherausgabe WALCH 2, Band 16, Columne 2280 (Abschnitt 2 Von den Conciliis und Kirchen)
Сдесь в немецком выдержка из Библии в отношении служения в общих чертах наисано вот что
Это правда, мы все действительно имеем власть проповедовать и, более того, должны проповедовать имя Божье; нам заповедано делать это. Петр говорит в своем Первом послании: «…вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (2:9-10). Тем не менее, в 1 Коринфянам 14:40 Павел устанавливает порядок, говоря: «Только всё должно быть благопристойно и чинно». В семье должен быть порядок.
Если все наследники станут бороться за старшинство, в семье воцарится анархия. Если же, с общего согласия, они изберут из своего числа одного наследника, а остальные откажутся от своих прав, то наступит гармония. Подобным же образом и в проповеди следует соблюдать порядок.
Но раз все христиане имеют власть проповедовать, что из этого выйдет? Ведь и женщины тоже захотят проповедовать? Так быть не должно. Св. Павел запрещает женщинам выставлять себя в роли проповедниц в собрании мужчин и говорит: «Они должны быть покорны своим мужьям». Ибо когда женщина не подчиняется руководству и власти, ни к чему хорошему это не приведет. И вот слова Павла в 1 Тимофею 2:11-12: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии».
Но если так случаться, что для дела служения невозможно будет найти ни одного мужчины, женщина может выйти вперед и проповедовать другим — как сумеет, — но ни в каком ином случае.
— Мартин Лютер. Проповедь на вторник после Пятидесятницы (1522)
Прекрасно братья если в дискуссии мы ищем истину и готовы допустить, что я не прав, а прав мой оппонент.
Я вот немецкий не знаю и мне бы интересно прочитать, что там Лютер написал, но перевести затрудняюсь.
Я согласен, что женщины в наше время феминизма ведут себя очень вольно даже в церкви. Я согласен, что скромность, а не подражание миру должны быть украшением человека. Многие для того чтобы сегодня евангелизировать миру одеваются как мир говорят как мир и т.д. Это позволяет им быть услышанными, и они думают что поступают, как Павел который был для чуждых закона как чуждый закона, но заметим не чужд закона. Впрочем эта моя цитата скорее обличает Александра потому как Павел пишет, что он сам исполнял закон, но не навязывал его тем, кто не подвязался его исполнять. И всё же вольности в проповеди евангелия приводят к тому, что много не утверждённых христиан претыкаются и принимают приятный образ мира видя, что церковь по этому поводу молчит.
Я согласен что можно упрекнуть сестру и в том, что у неё короткая стрижка. Я некоторое время и в церкви носил длинные волосы. И мне нравится это, и я могу привести примеры писания назорейство, например но это не есть хорошо для мужчины. Мужчины должны стричься, а женщины не должны, хотя бы для того чтобы не претыкались многие, тем более если ты несёшь евангелие массам.
И всё же, Александр, это не повод обвинять кого-то в антихризме.
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. (1Иоан.4:3)
И скорее я был бы склонен обличить вас в том, что в вас дух не христов, потому как о Христе вы тут проповедуете или о том как одеваться или что есть?
Христос нам не поручал охотиться на антихристов, их так много, что если мы будем этим заниматься то мало того что вскоре забудем проповедь евангелия, но начнём различать антихристов и в тех кто рядом и в самом себе.
Если же вы хотите рассудить здаво ли учение Кей Артур то приведите примеры что в нём еретического.
Ваши доводы смешны
“Женщина берет на себя служение проповедника и учителя.” Разве вы не знаете примеров в писании когда женщины проповедовали, учили и пророчествовали? Кроме отрицательных примеров. Несли диаконское служение. Этих примеров мало, не потому что это грех, но потому, что тогда большинство женщин не умели ничего кроме как рожать детей и никто их не собирался этому учить.
“Для этого ей надо пожертвовать служением в семье и вполне естественно планировать (уменьшить) количество детей.”
То есть вы считаете, что только от женщины зависит сколько в семье детей? Жестоко. То есть мужчина не должен уделять время воспитанию и добыче денег? Некий мужской феминизм. Как же Павел учит: женатые будьте, как не женатые. Чем женатый отличается от неженатого(не сексуальными ли отношениями)? И для каких целей он к этому призывает? Не для служения ли Господу?
“Женщина публично превозносится на мужчиной тем, что берет на себя не данное ей право учить мужчин (см. статью “Женщины-проповедники”).
Чтобы быть популярной и принятой всеми, такие женщины должны выглядеть, как этот мир, и не отличаться от него. Смотрите фотографии выше. По учению Апостолов, образ сестры во Христе – совсем иной, чем тот образ который рисует нам Кей Артур.”
Для того чтобы учить этот мир нет необходимости выглядеть как мир, вспомните Мать Терезу хотя бы.
“Для роста своей межцерковной организации, людям надо сотрудничать СО ВСЕМИ, КТО ЕЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ и кто готов использовать ее книги и материалы. Это не Божие дело, когда что-то действует вне церкви. При этом учение и практика не так уж становятся и важны, а важен только один момент – ПРИНИМАЮТ МЕНЯ ИЛИ НЕТ. Это явное свидетельство в пользу лжеучителя”
Делая какие-либо выводы по крайней мере обосновывайте на основании чего вы их делаете. Я бы и готов согласиться, но где факты?
“Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю , ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева (1тим.2:11-13).”
Это место писания вообще говорит об отношениях мужа и жены и к собранию в церкви не имеет никакого отношения.
“Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении , как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. Разве от вас вышло слово божие? Или до вас одних достигло?”
Павел говорит о пустой болтовне – это можно понять из слов: если же действительно хотят чему-то научиться. Павел не верит, что эти женщины хотят чему-то научится.
Почему не позволено жёнам говорить, следует объяснение, потому, что мужья им запрещают(потому, что должно им быть в подчинении). То есть если женщина вышла говорить, а муж ей запретил, то она должна послушать его. Так же говорится, что если она дала обет, а муж отменил его, то обет считается недействительным, и если в том грех, то на муже грех.
Почти всегда люди собираясь в церкви болтают о хозяйстве и прочем, не только женщины, но и мужчины сегодня стали как женщины. Вместо того что бы подготовить сердце к встрече с Господом, занимаются пустословием.
“(1кор.14:34-36) Просим так же не забывать что Апостолы, говоря «в церкви», не имеют ввиду храм, а подразумевают собрание верующих. А где же говорит Кей Артур? Именно в церкви!”
Собрание верующих – это двое или трое. И в такой трактовке женщина вообще должна стать немой среди верующих и говорить только неверующим, было бы хорошо, уровень евангелизма сразу бы вырос.
В общем братья я рад послушать любого. Особенно прислушиваюсь к разговорам о лжеучениях и лжепророчествах, так как не хотелось бы отпасть. Но где факты?
Это правда, мы все действительно имеем власть проповедовать и, более того, должны проповедовать имя Божье; нам заповедано делать это. Петр говорит в своем Первом послании: «…вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (2:9-10). Тем не менее, в 1 Коринфянам 14:40 Павел устанавливает порядок, говоря: «Только всё должно быть благопристойно и чинно». В семье должен быть порядок.
Если все наследники станут бороться за старшинство, в семье воцарится анархия. Если же, с общего согласия, они изберут из своего числа одного наследника, а остальные откажутся от своих прав, то наступит гармония. Подобным же образом и в проповеди следует соблюдать порядок.
Но раз все христиане имеют власть проповедовать, что из этого выйдет? Ведь и женщины тоже захотят проповедовать? Так быть не должно. Св. Павел запрещает женщинам выставлять себя в роли проповедниц в собрании мужчин и говорит: «Они должны быть покорны своим мужьям». Ибо когда женщина не подчиняется руководству и власти, ни к чему хорошему это не приведет. И вот слова Павла в 1 Тимофею 2:11-12: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии».
Но если так случаться, что для дела служения невозможно будет найти ни одного мужчины, женщина может выйти вперед и проповедовать другим — как сумеет, — но ни в каком ином случае.
— Мартин Лютер. Проповедь на вторник после Пятидесятницы (1522)
И правдо положение дел таково что пишет святой Иларион. вмноих вщбесятт его слова. но увы это так
Невежественные епископы, вчерашние пахари и матросы, учащие других и одновременно запрещающие заниматься науками другим, гонители классического образования, дабы не обнажилось их собственное невежество, ссылающиеся на необразованность апостолов, но сами не имеющие и тысячной доли духовных дарований; молодые люди, поставленные на кафедру без должного испытания, у которых и бороды еще нет и на уме одни плотские дела; обжоры, львы перед бедными и псы-лизоблюды перед власть имущими; лицемеры, интриганы, карьеристы, занятые только собственной семьей и доходами, превратившие служение Богу в личный бизнес, интересующиеся только развлечениями и не читающие и не изучающие Священного Писания, беспринципные в делах веры — вот лишь немногие зарисовки и характеристики епископата под пером святителя. ….
ПРочитал статью о Кей Артур,” Кей Артур: Основные направления учения и деятельности”. У меня сложилось вмечатление, что все дураки, а те кто писали – гении. Тоесть никого Бог не ведёт, только их. Я не защищаю КейАртур, но людей, таких ка Билл Брапйт или РАви ЗАкарея и другие называть просто либералами – это просто смешно и унизительно длоя тех, кто писали икто перепечатывал.
ЗАщитников веры было множесмтво, но на поверку они были просто законники, которые не могут понять то, что не вмещается в их стереотипы. А жаль.
Взяли бы и организовали марш потив всего этого хотя бы на 15000 человек – вот это была бы демонстрация НАписать же своё мыфшление, как Истину -каждый может.
Я больше чем убежден что, если каждый при изучении библии, будет соблюдать правила, которым учит Кей Артур, то мы как настойащая церковь, будем без разногласий и споров об учении, единными чему и учил Иисус Христос, говоря
будте едины и любите друг друга. А то что мы сейчас расколоты, на динаминацийи и конфесии, это потому-что мы, не руководствовались правилами литературных жанров, или просто небыли наученны ими, в этоге каждый видет в библии то, что хочет видеть, вместо того чтоб понять писание таким каким оно является (ничего не додумвыать за него).
Лучше Достоевского читайте Братья Карамазовы и русские народные сказки чем всякую западную белеберду….. в сказке лож но в ней намек….. полезнее Вам будет и пользы больше получите чем бредовыми литературными жанрами всяких артуров заниматься….. че Вы в луже плаваете в грязи, найдите читую воду и там найдете литературный настоящий жанр классики. ищите в пери оде реформации, и пейте чистую воду, которую не засрали филистимляне….
Дорогие мои я,казашка христианка,ходила в церковь точнее играла в церковь потому что не понимала истину именно через метод изучения, который преподает Кей Артур,я поняла о живой вере, Слово Божьие начало проникать в мою внутренность и разделять чистое от нечистого,т.е.обличать и исправлять,наставлять на праведность Божию (2Тим.3:16-17)может попробуете,а суд оставьте Богу,только Он вправе судит вас и всех(Рим.14:10).Во Христе нет уже
Иудея,ни язычника,нет раба,ни свободного,нет мужского пола,ни женского:ибо все вы одно во Христе Иисусе. Давайте исполнять волю Бога и угождать Ему.Если имеем страх Божий,то будем поступать как знающие волю Бога.
Одно из самых главных желаний Бога – это послушание. Оденешь ты или не оденешь покрытие на голову , но сразу видно , что внутри у тебя! Самое главное внутренне, а внешнее это показатель того , что у тебя внутри. Бог не изменен , и если запрещено , то запрещено ! Мы можем там ссылаться , что в те времена женщины были глупыми и так далее ..Но как практика показывает , что и умная может ляпнуть! И обычно это так и происходит! НЕ важно каких успехов достигает эта женщина , если она находится в непослушании , то у нее огромные проблемы . Как и у всех нас! Бог любит порядок . Порядок в Церкви должен соблюдаться!ДА , Бог это любовь , но любовь праведная! Бог ненавидит грех.
Непослушание – это гордость , эгоцентризм , эгоизм .. Это то что Бог не любит!
Есть такой ДАР! ДАР различения , и имеющие его должны пользоваться им! Вы говорите , что пользоваться должны , но .. НО в любви ! И вы правы , НО! Любовь это не эмоциональные оттенки наших с вами разговоров , любовь это ответственность , любовь это взаимодействие в Боге . Любовь это сам Бог!
Если мы встаем на путь не послушания , трактовки Писания по своему усмотрению , гордыни и “служим” .. Такое служение не угодно БОГУ! Таким служением Бога не прославишь. Вот и вся ЛЮБОВЬ , ВОТ И ВСЕ ПЛОДЫ!
← Previous Comments
Next Comments →
Вход